端午日无念师二詹生吴生同集斋中偶看坡公汁
[明代]:陶望龄
学道如痴狗,衔枯苦求汁。
悟道如涸鱼,登陆徒呴湿。
空虚无片段,岂要论失得。
迹往电犹迟,锋驰箭非急。
多言只自困,喧呶乱鹅鸭。
夸足走踆踆,劳睛花幂幂。
吾师无寸铁,应敌双拳赤。
摩垒大鼓幢,摧邪老韩白。
而予本幻士,枯木冒冠帻。
蚓有无肠歌,鹃有无情泣。
虽然共居诸,且不受盈缺。
从师莽浪游,非主亦非客。
眼前旷劫事,一会灵山集。
學道如癡狗,銜枯苦求汁。
悟道如涸魚,登陸徒呴濕。
空虛無片段,豈要論失得。
迹往電猶遲,鋒馳箭非急。
多言隻自困,喧呶亂鵝鴨。
誇足走踆踆,勞睛花幂幂。
吾師無寸鐵,應敵雙拳赤。
摩壘大鼓幢,摧邪老韓白。
而予本幻士,枯木冒冠帻。
蚓有無腸歌,鵑有無情泣。
雖然共居諸,且不受盈缺。
從師莽浪遊,非主亦非客。
眼前曠劫事,一會靈山集。
唐代·陶望龄的简介
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
...〔
► 陶望龄的诗(46篇) 〕
宋代:
曹彦约
入幕曾沾禄,之官始问津。边城甘冷淡,世路识艰辛。
责重杯柈省,公馀简册频。先人清白意,百世尚书绅。
入幕曾沾祿,之官始問津。邊城甘冷淡,世路識艱辛。
責重杯柈省,公馀簡冊頻。先人清白意,百世尚書紳。
宋代:
许及之
借得渔乡住,蟾光忽满轮。金波随短棹,银汉有通津。
几度中秋月,今宵自在身。一尊消得醉,眼底欠诗人。
借得漁鄉住,蟾光忽滿輪。金波随短棹,銀漢有通津。
幾度中秋月,今宵自在身。一尊消得醉,眼底欠詩人。
清代:
屈大均
相思黄岳甚,况复故人多。汝向丰溪曲,为予传啸歌。
白云无事否,春色奈愁何。心似诸峰月,依依在女萝。
相思黃嶽甚,況複故人多。汝向豐溪曲,為予傳嘯歌。
白雲無事否,春色奈愁何。心似諸峰月,依依在女蘿。
:
寇梦碧
或为挺拔或支离,笔妙能参造化奇。不用补天叹芹圃,愿供拾级作人梯。
或為挺拔或支離,筆妙能參造化奇。不用補天歎芹圃,願供拾級作人梯。
明代:
曹义
几年簪笔侍彤闱,此日承恩衣锦归。北阙辞时清漏彻,东蒙望处白云飞。
秋晴驿路砧声远,露冷关河树影稀。悬想焚黄先垄日,森森宰木倍生辉。
幾年簪筆侍彤闱,此日承恩衣錦歸。北阙辭時清漏徹,東蒙望處白雲飛。
秋晴驿路砧聲遠,露冷關河樹影稀。懸想焚黃先壟日,森森宰木倍生輝。
明代:
邓时雨
萧寺过逢共举觞,无边秋色入重阳。菩提带雨犹分翠,菊蕊含霜半吐黄。
趺坐漫思参大乘,翻经聊复礼空王。胜游祇为开莲社,何用登高落帽狂。
蕭寺過逢共舉觞,無邊秋色入重陽。菩提帶雨猶分翠,菊蕊含霜半吐黃。
趺坐漫思參大乘,翻經聊複禮空王。勝遊祇為開蓮社,何用登高落帽狂。