1.如果概念失准、词义错讹的术语联翩而至,必将导致语文世界的紊乱,而语文紊乱的直接后果便是思维紊乱,这当然是我们应当力加防范的。
2.同学犯了错误,我们应当和风细雨地进行帮助指点。
3.我们应当进一步解放思想破除清规戒律,不拘一格的选拔人才。
4.但倘若一定要问我青年应当向怎样的目标,那么,我只可以说出我为别人设计的话,就是:一要生存,二要温饱,三要发展。有敢来阻碍这三事者,无论是谁,我们都反抗他,扑灭他。鲁迅
5.这篇帖子构思新颖,题材独具匠心,段落清晰,情节诡异,跌宕起伏,主线分明,引人入胜,平淡中显示出不凡的文学功底,可谓是字字珠玑,句句经典,是我辈应当学习之典范。
6.图书出版者重印、再版作品的,应当通知著作权人,并支付报酬。
7.永远别醉心于卖弄技巧,醉心于所谓壮丽的效果,应当专心致志产生作曲者希望产生的印象,此外均非所需,凡是超过这一点的,都是歪曲。
8.在青春的世界里,沙粒要变成珍珠,石头要化做黄金;我们,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;大胆探索,勇往直前,这才是青春!
9.教师不是简单地从事于训练一个人,而是从事于适当的社会生活的形成。每个教师应当认识到他的职业的尊严;他是社会的公仆,专门从事于维持正常的社会秩序并谋求正确的社会生长。
10.自幼什么都不缺的人,往往要的比别人多。因为他们总是理所应当认为,一切的一切,生来就是属于他们的。
11.你们只懂得应用科学的本身是不够的。关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标,关心怎样组织人的劳动和产品分配这样一些尚未解决的重大问题,以保证我们科学思想的成果造福于人类,而不致成为祸害。
12.做老师的固然应当自尊,但也要让学生的自尊心有发挥的机会。
13.创新应当是企业家的主要特征,企业家不是投机商,也不是只知道赚钱、存钱的守财奴,而应该是一个大胆创新敢于冒险,善于开拓的创造型人才。约瑟夫·熊彼特
14.尽管人生那么无情,我们本人还是应当把自己尽量改好,少给别人一些痛苦,多给人一些快乐。
15.为了达到伟大的目标而团结,为此所必需的千百万大军应当时刻牢记主要的东西,不因那些无谓的吹毛求疵而迷失方向。恩格斯
16.待人应当宽厚,千万不可事事求全责备,才能广结善缘。
17.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校中赋予他们。
18.决心走一条路的时候,就不要左顾右盼,风景再美也别流连,你应当清楚自己的目的,你应当清楚你心如钢铁地追求的东西是什么,在哪里,时不时给自己提个醒。
19.50岁的老师,应当是在学术界大展鸿图最好的年龄;应当是吟哦着锦绣诗句的声音,此刻正费力地捕捉着:噫,唉,啊,呀……满头大汗,气喘吁吁,看护乐观地说老师表现得很捧,我们要给老师拍拍手哦。
20., 作家应当有自在翱翔、纵横驰骋的广阔天地。
21.即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
22.如此良辰美景,应当好好欢乐尽兴这座宫殿装饰得富丽堂皇。
23.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
24.在我们所教育的人的身上,高尚的道德品质,丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术,在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人,并非所有良好特点和品质的机械堆积,而是他们和谐结合的统一体。
25.有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。
26.不进则退,形势逼人,我们应当加倍努力建设好我们的国家。
27.即使是一个智慧的地狱,也比一个愚昧的天堂好些。当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。
28.无论我现在怎么样,还是希望以后会怎么样,都应当归功于我天使一般的母亲。我记得母亲的那些祷告,它们一直伴随着我而且已经陪伴了我一生。
29.生活的意义在于美好,在于向往目标的力量。应当使征途的每一瞬间都具有崇高的目的。苏联高尔基伟人的生平昭示我们,我们也能使自己的生命令人崇敬;当我们告别人生的时候,在时间的沙滩上留下自己的脚印。
30.一个人有了自尊心,他才可以明确地去“领导”自己向准确的途径迈进。所以,人应当一直地保持自己的尊严。
31.一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。人应当不断地充实自己对别人的友谊。约翰逊
32.小麦熟了收麦忙,骄阳似火人难挡,机声隆隆昼夜响,大车小车往家抢,盘中美食人舒畅,谁知辛苦粒粒藏,珍惜粮食最应当。农民大哥辛苦啦!祝你丰收多打粮!
33.虽然我现在已经囚在监狱里,虽然我现在很容易装腔作势慷慨激昂而死,可是我不敢这样做。历史是不能够,也不应当欺骗的。
34.未办理结婚登记的,应当补办登记。
35.他知道为人应当坦率,可考虑到后果,又不得不闪烁其辞。
36.人的一生,应当不遗余力地奉献一切于社会。
37.应当赶紧地,充分地生活,因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
38.这个对整个汉族立下不世之功大英雄,按理说应当受到汉族人世代的瞻仰才是。
39.要自己多想想,想过以后立刻想办法实行,应改的应调整的都应当立刻改,立刻调整,不以任何理由耽搁。傅雷
40.新一代的知识分子,应当摒弃“文人相轻”的陈腐观念。
41.许多人所谓的成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的消亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。
42.但是他表扬了以前的和平调解者,称当今世界能够而且应当继续为和平而努力。
43.文学作品应当能使读者不仅从作品所说的事情中,而且从述说这些事情的方式中,得到快乐;否则,就称不上是文学。
44.说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理,也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。
45.原则问题应当辩论清楚,不能采取息事宁人的态度不了了之。
46.对于发生的盘盈、盘亏以及过时、变质毁损等需要报废的,应当及时进行处理,计入当期损益。
47.在这条路应当伸延过去的当地,挺立着一颗高高的橡树,他是那么粗大健壮、挺立,像草原的岗兵相同。
48., 诚信是我们中华民族的传统美德,诚信作为一种道德规范,是指人的思想与行动应当一致,诚实无欺,言而有信,表里如一,说到做到。
49.应当热爱科学,因为人类没有什么力量是比科学更强大、更所向无敌的了。
50.美,就是人性。善良情感和诚挚态度的具体体现……在我的想象中,在美的面前微笑,叹赏和惊异,犹如一条应当通往儿童心灵的小径。
51.凡是对人类生活提高最有贡献的人,应当是最受爱戴的人,这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强,或者更有才智,那就容易在心理上产生惟我独尊的态度,这无论对个人对社会都是有害的。爱因斯坦
52.我坚信小学教育时期,则是最重要的一个时期。这个时期正是人需要受教育的一个界线,包括对人需要形成期的那个界线。正是在这个时期,应当去培养为他人幸福的那种慷慨胸怀……
53.世间有思想的人应当先想到事情的结局,随后着手去做。伊索
54.做好一件事必须要亲身实践,纸上谈兵和按图索骥的做法都应当反对。
55.治理一个大国其实就像烹煮饭菜,多搅则易烂,比喻治大国应当无为。后常用来比喻轻而易举。
56.我一生从来不曾有过“恋爱至上”的看法。“真理至上”、“道德至上”、“正义至上”这种种都应当作为立身的原则。恋爱不论在如何狂热的高潮阶段也不能侵犯这些原则。为了求恋爱成功而尽量隐藏自己的缺点的人,其实是愚蠢的。
57.我不应当去爱太阳我的血液有些怕烫。
58.对于指控,林某辩护律师认为,林某行为应当定性为防卫过当。
59.一个人不应该以自己的经验和观点去影响另一个人,何况他不是你,你也不是他。每一个人成长的过程都不一样,人生的酸甜苦辣应当自己尝一尝,尝试才是人生。
60., 对于前后左右的共事者,应当相互关照,宁可在他们不想会见时会见他们,也不要在他们想会见时拒绝他们。
61.侧翼行军应当避免,非采用不可时,则应尽量缩短,且以最大速率为之。
62.在困难面前不能畏葸不前,而应当顽强拼搏,勇往直前。
63.卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪于,人们应当放弃这种动机,不要让这些诱人的饮料再麻醉那些自命不凡之徒!圣西门
64., 世间有思想的人应当先想到事情的结局,随后着手去做。
65.同志犯了错误,我们不应歧视,应当以治病救人的态度,给予帮助。
66.对打击报复的直接责任人员,应当依法追究责任.
67.教育素养是由什么构成的呢?这首先是指教师对自己所教的学科要有深刻的知识。我们认为很重要的一点是,教师在学校里教的是科学基础学科,他应当能够分辨清楚这门科学上的最复杂的问题,能够分辨清楚那些处于科学思想的前沿的问题。
68.燃气设施抢修时,有关单位和个人应当给予配合,不得以任何理由阻挠或者干扰抢修工作的进行。
69.文艺作品中应当着力塑造典型化人物。
70.从怀疑感染了猴痘病毒的人和动物身上采集的标本,应当由在装备适当的实验室工作并且经过培训的人员进行操作处理。
71.在刑事辩护活动中,提出无罪或罪轻的证据不应当是辩护人的责任。
72.苏格拉底对看守说:“忠诚的朋友,你精通服毒之道,请指导我应当如何服下这杯毒酒。”。
73.人类的性生活应当本质上跟其他动物的性生活有所不同,其中就包含性教育目的的不同。
74.年轻人也许狂妄自负,举止无理,傲慢放肆,愚味无知,但我不会用应当尊重长者这一套陈词滥调来为我自己辩护,似乎年长就是受人尊敬的理由。
75.我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!
76.如果一个人的激情,无论在快乐还是苦恼中,都有保持不忘理智所教给的关于什么应当恐惧,什么不应当惧怕的信条,那么我们就因他的激情部分而称每个这样的人为勇敢的人。
77.人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫
78.已故的著名作家、学者戴英在遗篇文章中阐述过这样一个观点:“人,应当有所畏惧。”他认为这是一种对自我理性的约束。畏流言蜚语,从而提高自身修养;畏落魄苦难,从而不断勉励自己奋勇前行……我认为这是对自身真正负责的体现。
79.我们应当循名责实,实事求是,切不可做表面文章。
80.自从犯了错误以后,他总有点自惭形秽,我们应当热情地帮助他。
81.可是,或许有朝一日这可能变得无关紧要,如果说手机科技的迅速发展能让我们看出端倪,那麽人们所到之处都能连接上网的日子应当是指日可待了。
82.对此事件应当探讨的是为什么吴敬荣逃脱了军法的惩处,而不是质疑在仓皇逃窜中还驾驶“济远”撞沉了重伤的“扬威”舰的方伯谦是否真的有冤在身的问题。
83.无论你多么单纯,终有一天还是不得不面对社会现实。从此以后取舍抉择都由自己,而后果也理所应当得由自己承担。
84.一株树在最初的几年中就从自己的树干中发出了它以后要有的一切主要的枝芽,而以后他们仅仅是繁茂起来而已。同样,我们想赋予一个人一生所有的那些东西,也应当在这个最初的学校(母育学校)中赋予他们。
85.在青春的世界里,沙粒要变成真珠,石头要化做黄金;……青春的魅力,应当叫枯枝长出鲜果,沙漠布满森林;……这才是青春的美,青春的快乐,青春的本份!
86.换言之,我们不能也不应当把中国当作孤立社会的特殊个案,而应把它视作变动不居的地区和世界文化的一部分。
87.他们提出,应当举行一次秘密投票,解决该问题,在信中,他们天真烂漫地写道:“首相的强力支持者要支持此举亦无任何问题。”。
88.假如你决定将一个人或一件事遗忘掉,你所应当做的并不是将它藏匿在心中,让它在记忆中发芽,而是必须让它在语言的磨砺中失去弹性。
89.第二,应当避免在安理会搞实用主义。安理会不是橡皮图章,也不是一件宫廷摆设。
90.当我们表达的时候,我们应当像文学一样说话,而不让文学像我们的生活一样。
91.让心灵时时充盈着爱意,这是我们应当牢牢记住的箴言。
92.学界对于我国是否应当建立行政诉讼调解制度也莫衷一是。
93.我们的老师说我们应当尽力记住第十二课中的所有单词。
94.究竟是赞成还是反对,应当态度鲜明,不要依违两可。
95.做思想政治工作,应当因人而异,对症下药。
96.诚信的道理言不尽,诚信的事例处处皆是。我们应当用平常心去表达自己最真实的情感,创造一个共享诚的世界,则感情会因诚而充实,生活会因信而美满。
97.女性应当从30岁以后就注意骨骼保健。除适当补钙,还要适当运动,比如利用健身房专门训练不同部位肌肉的器械,训练肌肉力量,从而预防骨骼衰老。
98.险中有夷、危中有利,要想有卓越的成果,就应当敢于冒险。只有对成功的欲望,但却不敢冒险,伟大目标怕是早晚会成蹉跎;渴望成功但又怕担风险,往往就会在关键时刻失去良机。
99.其三,对学生关于开放性题目的回答上,不能求全责备,要求学生的答案面面俱到,应当注意发现学生的思维亮点和创造性的见解,只要其回答有理有据,能自圆其说,就可以给高分。
100.第二十一条委托人、买受人要求对其身份保密的,拍卖人应当为其保密。
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