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出师无名 | 谓没有正当理由而出兵征伐。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
阿世取容 | 阿世:曲意迎合世俗;取容:博得别人的欢心。迎合世俗,取悦于人。 |
穷乡僻壤 | 指荒远偏僻的地方。 |
不分青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
如法炮制 | 本指依照一定的方法制作中药。现指比喻照着现成的样子做。 |
人心归向 | 向:归向,向往。指人民群众所拥护的,向往的。 |
蹑手蹑脚 | 蹑:放轻脚步。形容动作很轻;有时指走路时非常小心;或偷偷地跟随。 |
必由之路 | 必:一定;由:经过。一定要经过的道路。 |
反治其身 | 治:整治;身:身体;其身:自身。反而整治自身。指自己反被自己整治的别人的方法所治服。 |
触目皆是 | 触目:目光所及;皆:都。眼睛所见到的都是。 |
大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
节哀顺变 | 抑制哀伤,顺应变故。用来慰唁死者家属的话。 |
前脚后脚 | 比喻紧跟着。 |
鸿儒硕学 | 鸿儒:大儒;硕学:有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
有目共睹 | 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
量能授官 | 根据人的能力大小而授予适当官职。 |
匡谬正俗 | 纠正错误,矫正陋习。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
心烦意乱 | 心情烦躁;思绪纷乱。形容内心烦闷焦躁。烦:烦躁;意:心绪;心思。 |
遗世绝俗 | 遗世:遗弃世间之事。脱离社会独立生活,不跟任何人往来。 |
将功折罪 | 将:拿;用;折:抵偿。用功劳来抵偿罪过。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
地大物博 | 地域辽阔;物产丰富。 |
举止娴雅 | 娴:文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
聪明才智 | 聪明:耳聪目明。泛指人有高超的智慧和才能。 |
依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿;也作“依样葫芦”;“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
散言碎语 | 犹言闲言碎语。 |
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