眼泪汪汪

意思解释
基本解释眼中饱含泪水。形容人十分激动或悲痛。
出处明·冯梦龙《喻世明言》第35卷:“且说那妇人见了丈夫,眼泪汪汪,入去大相国寺里烧了香出来。”
例子余华《活着》:“他和我一样眼泪汪汪,赤着皮肉裂开的脚走过来。”
基础信息
拼音yǎn lèi wāng wāng
注音一ㄢˇ ㄌㄟˋ ㄨㄤ ㄨㄤ
繁体眼涙汪汪
感情眼泪汪汪是中性词。
用法作谓语、定语、状语;用于激动、悲痛时。
近义词泪眼朦朦
反义词喜笑颜开
英语weepy
俄语Слёзы хлынули потоком.(ручьи слёз)
日语涙があふれているさま
德语Trǎnen in den Augen haben
字义分解
更多成语的意思解释
- 随机应变(意思解释)
- 加官进爵(意思解释)
- 离世遁上(意思解释)
- 攀龙附凤(意思解释)
- 横眉冷对千夫指(意思解释)
- 首身分离(意思解释)
- 直截了当(意思解释)
- 鬼烂神焦(意思解释)
- 志在千里(意思解释)
- 流离颠沛(意思解释)
- 算尽锱铢(意思解释)
- 薄暮冥冥(意思解释)
- 通都大邑(意思解释)
- 不到黄河心不死(意思解释)
- 凡事预则立,不预则废(意思解释)
- 雨散风流(意思解释)
- 正人君子(意思解释)
- 专心一志(意思解释)
- 千里送鹅毛,礼轻情意重(意思解释)
- 亡命之徒(意思解释)
- 各行其是(意思解释)
- 战战业业(意思解释)
- 迭床架屋(意思解释)
- 平地一声雷(意思解释)
- 胡支扯叶(意思解释)
- 以直报怨,以德报德(意思解释)
- 耳聪目明(意思解释)
- 似曾相识(意思解释)
※ 眼泪汪汪的意思解释、眼泪汪汪是什么意思由聚义词网提供。
相关成语
成语 | 解释 |
---|---|
血气方刚 | 形容年轻人精力正旺盛。血气:指精力;方:正;刚:旺盛。 |
勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
合浦珠还 | 合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
乘风破浪 | 乘:趁着。趁着顺风;破浪前进。比喻志向远大;气魄雄伟;不怕困难;奋勇前进;多含施展远大抱负之意。也作“乘长风破万里浪”、“长风破浪”。 |
趁火打劫 | 趁:利用;乘机;劫:抢劫。趁人家失火的时候去抢人家的东西。比喻趁别人处在危难时刻从中捞一把或趁机害人。也作“乘火打劫”。 |
令人神往 | 令:使得;神往:心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
门当户对 | 门、户:代指整个家庭的社会地位、经济状况和家庭成员的文化程度等;当:相称;对:合适;对等。旧指男女双方家族的社会政治地位和经济状况不相上下;适宜通婚结亲。现泛指人与人的身份相等;物与物的对称适合等。 |
起兵动众 | 众:大队人马。旧指大规模出兵。现多指动用很多人力做某件事。 |
说雨谈云 | 雨、云:男女欢合。谈论男女欢合之事。 |
匡乱反正 | 消除混乱局面,恢复正常秩序。 |
举重若轻 | 举起重物就像举起轻东西那么容易。比喻能轻松地胜任繁重的工作。 |
无法无天 | 法:法纪;天:天理。旧指不顾国法和天理;任意干坏事。现多形容违法乱纪;不受管束。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
杀鸡取卵 | 杀了鸡取出鸡蛋。比喻贪图眼前的一点好处;而损害长远的利益。 |
旁征博引 | 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。 |
上无片瓦,下无插针之地 | 头顶上没有一片瓦,肢底下没有插针的地方。形容一无所有,贫困到了极点。 |
珠宫贝阙 | 用珍珠宝贝做的宫殿。形容房屋华丽。 |
经纬天下 | 经,纬:治理。指治理国家。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
不翼而飞 | 翼:翅膀;不翼:没有翅膀。没有翅膀就飞走了。形容消息等流传迅速;也比喻东西突然不见了。也作“无翼而飞”。 |
望而生畏 | 看着就害怕。生畏:害怕。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
指手划脚 | 用手指;用脚划。形容说话时用手脚示意;也比喻瞎指挥;乱加评论指责。 |
珠玉之论 | 形容精辟的言论,卓越的见解。 |
黄耳传书 | 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |